——阅读滋养医者 书香呵护仁心——
编者按： 国学经典不仅是中国悠久传统文化，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量，其绵延不绝的文化张力直到现在依然滋润我们的心田。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着并延续着中华民族五千多年的文化内涵，在新时代赋予了新的内涵与要求，在今天他不仅仅是一种文学形式，更突显了一种强烈的情怀。
《论语》读后感
超声科 李明明
何为仁、知也
从学生时代便开始熟读、熟记《论语》,从中探索为人、处事、求知的真理。换言之,它使当时心智尚未成熟的我们,树立了正确的价值观、人生观、世界观。但是对于现在已经进入社会、踏进职场的我们来说,这些经典语句是否已经没有意义了呢?答案肯定是否定的。
子曰:“由,悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。这是孔子教育子路的一段话,“教给你‘求知”的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀”。显而易见,这段话告诉我们,对待学问、知识,要实事求是,不要不懂装懂或者装腔作势。
联想到自己的工作经历,刚毕业进入超声科,怀抱着对新工作的满心热忱与认真好学的学生气息,对未知的超声领域有着强烈的好奇心与求知欲:总结对每种超声表现的描述,琢磨、提炼文字的表达，仔细分析对比每张彩超图片，细致观察主任以及上级医师的操作手法，不懂的地方及时询问请教。现在回想起来,当时的自己几乎做到了“不知为不知”,对求知有着一种虔诚的态度。现在距离刚参加工作已经快两年的时间了,打报告已经基本熟练,常见病种的超声诊断也能熟悉鉴别,自我感觉对于超声的一些基本操作已经有了一定的掌握。可是,在子宫附件的检查时,一看见卵巢就急于采图的时候,田主任一句“你观察到了卵巢的每一个切面没有?这是最佳的切面么?”请上级医生会诊时,她们的清晰、标准切面与自己模糊、不完整切面的强烈对比一才发现,自己距离“知之为知之”有多远。
仲弓问仁,子曰:“己所不欲,勿施于人。”仲弓问什么是仁,孔子说:“自己所不愿做的事,便不要强加在别人身上。”这是孔子对仁爱的理解,他教育仲弓要恭敬、宽厚待人。
这句话放在现在,也有其重要的现实意义。让我们拥有宽阔的胸怀,能以一颗平常心对待别人,并且在遇到事情时能学会换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确的做法。这样就会多一份理解,少一分对立,从而避免对他人造成伤害。这与我们医院“一次为医,终身为友,巨细无遗,无微不至”的服务理念不谋而合。面对检查室外冗长的候诊队伍,心里难免烦躁,听着患者焦急而又喋喋不休的咨询,有时候更是避而不谈,直接让患者拿着报告去询问临床医生。可是当我们走进银行、营业厅等办理业务时,因为不懂而一遍遍地咨询业务员,当他们冷眼相对时,自己是何种心情?所以相应地,当我们站在患者的角度,设身处地缓解他们紧张焦急的情绪,并适时安慰他们,对自己的疾病有一个客观地理解,有时候比给他们治疗疾病更重要。
现代科技更新日新月异,市立医院也在快速的发展进步着,作为市立的一份子,在这个时候更应该耐下性子,保持一颗仁爱之心,实事求是,坚持“克己守道,行远履难,持恒求变”的市立精神,脚踏实地,不断进步。
千年前的先圣,留下了他的思想—《论语》,身在当代的我们做的不仅仅是学习传承,而是当做一种反思与鞭策,应用到我们的工作生活当中。
